KLAUSENS Theorie des LIVE-Dichtens --- Klau|s|ens | Klau(s)ens |Dichtschreibkunstmaleurpoetenrebell |Ka |Klau's'ens |Klau(s)ens

KLAUSENS, der sich auch Klau/s/ens nennt, oder auch Klau|s|ens, ist ein lange Zeit hochgradig überschätzter Künstler, der - wie man nun endlich und sicher weiß - zur Kunstgeschichte kaum etwas beigetragen hat.

Er hat sich dann mühsam mit seiner "Theorie des LIVE-Dichtens" einen Namen zu machen versucht, was ihm aber nachhaltig und oftmals misslang.

In meinem Abriss kann es also nur darum gehen, dieses Scheitern zu vermenschlichen und so den Künstler etwas aus seiner selbst gewählten Isolation des andauernden Versagens herauszuholen.

Getreu seiner Technik des direkten und unmittelbaren Dichtens parallel zur Realität schrieb Klausens = Klau(s)ens hunderte, ja, tausende Gedichte schnell und direkt.

Sie müssen nicht immer die Realität direkt spiegeln - behauptet er - sie können auch Assoziationen des Dichters beinhalten, die die Realität im LEBEN für sein LEBEN hervorbrachte ... beim Autor und seinem ERLEBEN ... und in ihm ... und dann in Worte sich goss, wie von alleine.

Klau.s.ens, der sich auch Klau(s)ens nennt, begann dann, dichtend mitzuschreiben, was er erlebte. Immer wieder müssen wir uns quälend durchlesen, wann und wo seine Gedichte entstanden. Ort, Datum, beteiligte Personen, alles wird bei ihm fester Teil des Gedichtes.

Leider weiß kein Mensch ... wozu???

Dieses klägliche und kärgliche (klausensische) Tun endete dann in Textchen ominösester Art, die er allesamt "Gedichte" nannte. Hier fängt die Krux seines Schaffens schon an.

Wer alles und jeden und jede nachdrücklich zu einem "Gedicht" erklärt ... und damit auch bei seiner eigenen Liebe nicht davor Halt macht, der hat sich selbst und jeden Anspruchspunkt in der Weltgeschichte eigentlich schon verloren. (Eine Rückbesinnung auf Beuys hülfe da auc nicht weiter.)

Es war dennoch immer auf eine gewisse Art - ein Lächeln hervorrufend - zärtlich, zartfühlend, zartringend, wie sich Klau%s%ens, der sich auch Klau§s§ens nennt, als Schreiber des Versagens bei allen möglichen An- und Ablässen hervortat und seinen blauen "STAEDTLER permanent Lumocolor" zückte, um dann bläulich etwas mitzuschreiben.

Viele seiner Texte gehen leider, leider über ein Gestammel nicht hinaus.

Klausens, der sich auch Klau"s"ens nennt, beobachtete diverse Literaten und Innen, diverse Künstler/-innen und auch ganze Gerichtsprozesse, machte Reiseaufzeichnungen, beleuchtete Menschens-Schicksale, Situationen, Alltagsvariationen und schrieb in solchen Situationen schnell und unerbittlich (um nicht zu sagen: "unerbitterlich") seine "Gedichte" herunter, die - bis heute - niemanden und nobody zu erschüttern vermögen.

Klau[s]ens ist damit ein echter und wahrer "Nobody". Und er würde sich sogar noch freuen, solche Bezeichnungen zu hören, weil sein Masochismus immer getarnt ist, als wolle er Bezeichnungnen heischen, so schlecht und schlimm sie auch seien.

Klau{s}ens, der auch Klau[s]ens genannt wird, will bezeichnet sein, um wahrgenommen zu werden, und damit ... um zu fühlen, dass er existiert.

Er sagt: "Wer bezeichnet wird, der existiert!" - und hat sich damit erneut ein Gedankensystem zurechtgestrickt, aus dem es keinen Ausweg gibt, als den einen: Schreibverzicht! Kunstverzicht!

Das einzige, was an ihm herausragt, ist seine Hartnäckigkeit, mit der er diesen Ritt durch das ewige Scheitern auch noch als Kunst oder Dichtkunst oder Weltdichtkunst zu verkaufen sucht.

Klau?s?ens, der sich auch Klau!s!ens nennt, ist um neue Begriffe und Begrifflichkeiten nie verlegen. Seine Sprache ist ein einziges kümmerliches Labor des Neukreierens und Neuschaffens.

Lächerlich! Peinlich! Grauslich!

Ganze Homepagesites widmet er Selbstbezichtungen (RHEINDICHTER PAAR ECHSE LENZ = "par excellence") oder Wortneuschöpfungen, die er zusammen wiederum als EIGENLEXIKON bezeichnet ... dabei aber immer angestrengt bemüht, mit irgendwem oder irgendwer aus der Literaturgeschichte mitzuhalten, den oder die wir nicht kennen, auch nicht kennen wollen. (Von "erkennen" kann hier gar keine Rede sein!)

Wissende Zeitgenossen schütteln schon länger den Kopf über sein ausgeprägtes Tun, welches zu Reibungen aller führen wird, aber eben nicht zum Ruhm, mit welchem der Autor immer spielt, als würde er Menschen wie Helge Schneider via Thomas Gottschalk als Martin Kippenberger durch Durs Grünbein zitieren, denen er - in nichts, aber auch nichts darreichend! - gleichwerden will.

Prof. Wagenstein von der Universität der Künste in Kannderdingen hat sich in gleich 44 Exposeés mit dem Werk des Autors und Autoren Klau&s&ens, der sich auch Klau's'ens nennt, befasst ... aber seine langwierigen Abhandlungen erbringen kaum mehr als ein Stöhnen über die Sinnzusammenhänge der Unsehbarkeit, die sich aus allem ergeben.

Die Theorie des LIVE-Dichtens von Klau=s=ens sagt ja eindrücklich und ausdrücklich: Dieser Mann geht LIVE an die Ereignisse, zückt seinen Stift ... und dann stößt er aus sich heraus, was auszustoßen sei, angesichts der Umstände.

Klausens behauptet also, dass er über die Begegnung mit Menschen und Situationen mit ihm selbst, dem Künstler und Autor, etwas Neues schafft. Dabei sind genauso solche Ansätze alte Hüte und Mützen der Rezeptionsgeschichte.

Klau+s+ens klammert sich krampfhaft an die Idee, er selber würde dabei Besonderes ausstoßen. Würde man ihn aber danach fragen, wiese er es wiederum brüsk zurück und versteckte sich hinter dem Ansatz, dass jeder Mensch ein Schaffender und ein Künstler ist, wodurch sich die Idee der Qualität vollkommen relativiert.

Aber das will er ja auch - um sich selber hinter seinem Nichtsnutznichtkanngetue weiter zu verstecken, verstecken zu können. Er möchte, dass seine Kläglichkeit nicht allzudeutlich sichtbar wird. Diese Form von Scham kennt er zum Glück doch!

Klau.s.ens (der sich auch Klau1s1ens nennt) stößt also immer "dichtend" etwas aus, wenn er in einem Mordprozess sitzt, wenn er Martin Walser trifft oder auf Markus Lüpertz stampft oder an Bazon Brock stößt. Die Liste der Begegnungen und Zufälle wäre zu lang, um sie hier mit allen Namen und Unnamen aufzuführen.

Klausens, der sich auch Klau³s³ens nennt, wird zu einer dampfenden Lokomotive, die bei jeder Gegelegenheit etwas aus sich selbst heraus an die Nachwelt verpufft. Hauptsache: Dampf!

Nebenbei schreibt er noch Geschichten, Romane und Bücher, Anekdoten und andere Texte, bei denen man die tiefe Ernsthaftigkeit schon im Stile anzweifelt. Ständig kommt er mit neuen Theorien und Theoremen, die nichts verändert haben, außer die Geschichte des Theorems selbst. (Das sei zuzugestehen! Allerdings: Nur das!)

Aber er lässt (immer) nicht nach. Das ist das Eigentliche, was uns Sorgen macht.

Klausens hat übrigens auch, so zumindest sein ewiges Reden, die Idee des Gedichtes komplett revolutioniert - so behauptet er.

Dieweil erschuf er in dieser "Manischen Gedicht-Ausweitungs-Idee" (kurz: MaGAI - siehe dazu Kannderdingen, "Künstlers Brut, ein Nestbeschmutzungsführer", Wien 1996, S. 34), wie er selber betont, u.a.:

verschlussgedichte
des kaisers neue kleider als gedicht
das radioaktive gedicht
haltbarkeitsgedichte
doku-gedichte
klarsichthüllengedichte
tabellengedichte
komme ntierte gedichte
supermarktgedicht
fanclubgedicht
ankündigungsgedichte
realgedichte
internetbetrugsgedicht
liebesgedicht
herbstgedicht
justizgedichte
klausens spricht gedicht
hartz-IV-gedicht
ausschreibungsgedicht
www.klausens.com/gedichte.htm
zuständigkeitsgedicht
kaufmannsgedicht
sprühgedichte
gedichte als scan
die erstarrten gedichte
tübinger gedichte-zyklus
anagramm-gedicht
kagedichte
unendliches gedicht der gedichte.htm
zitatgedichte

siehe auch die LIVE-Justizgedichte von Klausens = Klau§s§ens
http://www.klausens.com/michaela-g.htm
http://www.klausens.com/siegburger_foltermordprozess.htm
http://www.klausens.com/der_bonner_ehrenmord_prozess.htm

Das alles in seiner gedichtigen Malaise aber bedeutet für mich als Kulturwissenschaftler und Kultursoziologen nichts anderes, als das "Menge" noch lange keine Qualitäten herauspresst, zumal, wenn des Künstlers Fleisch dem Hirn und seinem Schaffen nicht zur Inspiration gereicht.

Diesem Mann ist vieles an Unnützem zuzutrauen - und wenn man ihn fragte, würde er wohl noch sagen: Ja, ja, das ist Kunst.

Ich aber würde sagen, in Anlehnung an Schaum und Abschaum: "Seine Kunst ist nicht mehr als Abkunst ... und kein Schaum der Welt wird mich vom Gegenteil je überzeugen."

Auch nicht seine ewigen Spiegelungen der Spiegelungen, seine Aufteilung seiner Person in 1000e von Entitäten ... nein, nein, im Kern macht er sinnlosen Quatsch, also SiQua, wie ich es bezeichnen wollte. Benennen. Benamen. Bekackeiern.

Und "SiQua" ... das können andere ja auch! Und wohl besser als er.

Gez. Klau|s|ens, 18.12.2007 ff., Königswinter-Oberdollendorf

Copyright 18.12.2007 ff., Klau|s|ens in allen Schreibwaisen und -weisen, u.a. als Klau{s}ens oder Klau_s_ens oder Klau:s:ens,

ZUSATZINFORMATION

Eintrag des (unten folgenden) Gedichtes am 22.1.2008 LIVE ... parallel zur Demo/Kundgebung in Bochum, zusammen mit E-Mails an NRZ, WAZ, Westfälische Rundschau, Aktuelle Stunde, WDR Essen, Schauspielhaus Bochum, Bürgermeisterin Bochum, 2 x Lokalradio Bochum, IG Metall Bochum, Betriebsrat NOKIA, Firma NOKIA, Herbert Grönemeyer, Kulturamt Bochum, Opel, 2 Unterschriftenlisten, als Kommentar zu 3 Internet-Artikelnetc. - Gegen 14.11 Uhr wurde die Aktion des parallel-Schreibens (und danach Abschickens) beendet. PHOENIX blendete sich schon vorher aus der Kundgebung aus, die PHOENIX allerdings von 13.00 Uhr bis kurz vor 14.00 Uhr übertrug - PHOENIX übertrug also länger als der WDR in seinem Fernsehen! Um 14.35 Uhr wurde in einer Mail an den Unterstützerkreis für die NOKIA-Beschäftigten von dieser Aktion berichtet.

KREISENDE SIRENE
(DENEN VON NOKIA, DENEN VON BOCHUM)

Ihr da arbeitet euer
Ganzes Leben lang
Bis euere Beine kurz
Und die Gedanken bang
Ist zu tief der Sturz
Von dem euch die
Mama bisweilen sang
Doch Widerstand ward allemal
Auch als Geburt und Tod
Des Kapitales Wunderklang

Copyright Klau|s|ens in allen Schreibwaisen und -weisen, u.a. als Klau{s}ens oder Klau_s_ens oder Klau&s&ens, Königswinter-Oberdollendorf, 22.01.2008, Dienstag, parallel LIVE, zur Demonstration / Kundgebung in Bochum, die der Autor auf PHOENIX verfolgte,
während er schrieb und das Geschriebene absandte.

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